这个时代,侠是否还需要为国为民?武侠的精神到底是什么？来看看步非烟的"新武侠精神"下面是转载自新浪"步非烟博客"的一篇文章,希望书友们踊跃发表自己的见解
这个时代，侠是否还需要为国为民
——新武侠的精神到底是什么？
作者:步非烟
侠小说作家，作为一个写了近十部武侠小说的人，常有人问我，也向我解释，侠是什么。
众说纷纭。
但我想说，侠是心。是写作者的心，也是阅读者的心。这颗心所向往的，所希冀的，汇聚起来，就是侠。我每每试图写的，就是这样的侠。也只有这种侠，才能让大家喜闻乐见，才有存在的意义。
这也是武侠的意义所在。作为通俗小说的一种，我不求它讲什么大道理，我只想让读者能够会心一笑，心有戚戚焉，便足够了。我相信，并不只我，大部分的武侠写作者，都抱着同样的念头。
半个多世纪前，平江不肖生，还珠楼主，白羽，朱贞木，写出了一批脍炙人口的作品，那是武侠的第一个高峰，然后，港台文化兴起的时候，金庸、梁羽生、古龙又将武侠推上了第二个高峰。无论《蜀山剑侠传》还是《射雕英雄传》，侠的诠释，都是金庸那句著名的话：为国为民，侠之大者。这句话借着郭靖之口于襄阳兵困之时说出，掷地有声，江湖震动。
从此，这几乎成了侠的唯一解释。至少是大侠的唯一解释。
鼎盛之后，武侠渐渐开始走向没落。
没落的根源，其实从温瑞安、黄易先生已经开始了，一个人是支撑不起一个文体的，但他们两位却各自苦苦挣扎了近十年。我佩服他们，但我不得不说，武侠在没落，到了现在，更是惨淡经营，惨不忍睹。
我们必须要思考，武侠，在这个时代，究竟有着什么样的意义？武侠，究竟该扮演着什么样的角色？
一代有一代之侠义。
金庸先生的创作大多在60、70年代，那个时候的文学还处在五四以来的救亡思潮的影响下，尤其当时的祖国的政治状况，让身在香港的金庸先生对中华民族的走向有一种忧虑。因此救亡是金庸先生笔下侠客的主题，他们为国为民，他们拯救民族危难。
而到了今天呢？
救亡不再成为一个时代的主题，我们处在一个稳定繁荣的时代。至少表面是如此。
而武侠永远是一种青春的文体，我们不能将之禁锢在60、70年代人的书桌中。我们将来的读者必定要自于80、90后的年轻人，在他们心中，拯救民族危亡已经很难成为一个主题，他们的主题是发展自己，追逐梦想。
于是传统侠客的思想与他们开始格格不入，于是他们开始关注奇幻、漫画、网游。
难道他们不懂侠义了么？难道武侠已经过时，已经没落？
不是的，侠义之心永存于年轻人的心中，只是我们的侠义到了需要变革的时候。
在这样的时代变迁下，绝少有人会怀疑，武侠到了该创新之时，但很少有人明白，到底该如何变革。
我也是沉思者之一，因为我热爱武侠。
很不幸，我思考的结果直指这句最著名的话：为国为民，侠之大者。
我的结论是，在这个时代，武侠要发展，就需要先认清楚一件事，那就是武侠已经不再需要为国为民了。我们的侠，已无法再对国、对民起到什么决定性的贡献。国跟民，已经越来越不需要侠了。
我们需要的是法制，我们不再有家破国亡，我们虽然有着种种微瑕，但我们不再颠沛流离，不再仰仗侠客的出现，来获得公正。
尽管有些感伤，但不得不得出一个结论：侠客已经没用了！
所以，无怪有些人说，武侠将死。
为国为民已经只剩下一句口号，所以，侠也就成了无病呻吟。我们的国家不需要侠去救，我们的人民不需要侠去救，我们的不平不需要侠去救，侠还能干些什么？
请回答我，侠还能干些什么？
再抱着以前的江湖，写以前的侠，还有必要么？还能写出阅读的快感么？
没有，也不能。
所以，侠要发展下去，存活下去，第一件事，就是重新定义侠的内核。这是一次革命性的变革，是变化后的时代对侠义精神的关照。
请相信我，我不是说为国为民已经过时，因为在一个时代里，反映时代的就是永恒的。为国为民的侠客已在金庸笔下永恒，我们，只能创造新的永恒。
我们必须要思考，现时代的侠，应该做些什么。我必须重新申述一下我对于侠的定义：侠即我心。
是写作者的心，也是阅读者的心。这颗心所向往的，所希冀的，汇聚起来，就是侠。
侠应该是希望。
这是个个性张扬的时代，每个人都有自己的想法，都希望能活出一片天来。我们希望能够活得精彩，活出个性，活得轰轰烈烈。
我们用自己定义自己。
所以，我觉得，这个时代的侠，应该是四个字：做你自己。
当然，是要做好的自己。一个张扬但不失稳重，稳重而不失激情，激情而不失进取，进取而不失浪漫，浪漫而不失儒雅的你。时代的浪涛汹涌澎湃，每个人都希望站在浪的最高端，迎风而前，高歌逍遥。那就是侠。
所以，在金庸先生提出的为国为民的儒家侠客之外，我提出了一种道家观念的侠客。
那就是追求自我的突破，无限发展自身，实现自我，最后与自然、天道和谐，达到一种逍遥的境界。
侠即逍遥，这是我对侠义核心做出的一次革命。是80后的一代人用自己方式，宣誓我们全新的责任感，新的侠义。
中国人历来强调中间的责任，也就是对家庭，对宗族，对社会的责任。但很少强调两极的责任，就是对天道（神性），以及对自身的责任。其实，无论两极还是中间，都没有高下之分，只有时代需求的不同。几千年对个体的漠视后，我们是到了强调两极责任的时候了，于是道家之侠，逍遥之侠，应该应运而生。
这是基于现代人性的，现代的侠性。
或许你会反驳，说侠是群体的，你这种实现自身的侠客不能给群体带来好处。然而，一个传统的侠客，可以拯救一个人，或者一家人，甚至一城人。但是，一个平庸的人，无限努力，突破自身，克服人性中贪婪，嫉妒，懦弱等负面情绪，最后突破人类极限，对抗命运的桎梏，达到庄子笔下的逍遥境界。这种自我奋斗，自我实现精神，会鼓舞更多的人。
我们现代人心目中的英雄难道不更多的是这样的么？
谁说侠一定要为别人活着？既然为集体牺牲自我是一种责任心，那么不断的发展自我，完善自我，反过来作为群体表率，这何尝不是一种责任？
当每个人都活得精彩的时候，侠便剩下四个字：做你自己。
道家之侠，侠即逍遥。
那就是追求自我的突破，无限发展自身，实现自我，最后与自然、天道和谐，达到一种自由的境界。
那是你自己。是没有人能取代的，独一无二的你自己。这个世界，并不需要他、她、它来代表，能代表这个世界与这个时代的只有一个人，那就是——你。
作为80年代初出生的我们，很多已经渡过了25岁的生日，已经走出校园，已经独立生活。我们不再是时尚先锋，不再是任性的孩子，我们必须、应当也正在走向主流。
所以，我们必须对世界说，颓废不是我们这一代人的特征，我们有自己的责任心，有自己的梦想，有自己的执着，有自己的侠义。
在新的时代中，真正面临拯救国家民族危难的机会越来越少，我们提出的这种新型侠客，也更具有现实意义，我们每个人都可以实践，我们每个人都可以成为侠客——哪怕你没有武功。
自我实现，追逐梦想，这不是没落，只是改变。放开偏见，世界终究会属于我们，属于更年轻的未来者。我们不能将侠禁锢，将新一代心中的英雄拱手让给漫画，网游。我们有责任，有义务，对这种责任心要加以引导，让它成为新时代的侠义精神。
这，是以侠义之名，为80后的一次正名，却不是在拯救时代，而仅仅是在拯救武侠。
让我们正视时代的变革，暂且放下为国为民之侠曾有的辉煌甲胄，做你自己，才能自由逍遥，扬一阵侠的清风。
我希望你——
像卓王孙那样，做一个任狂冷酷的你。
像杨逸之那样，做一个优雅深情的你。
像晏馨明那样，做一个悲天悯人的你。
像郭剑神那样，做一个狂歌霸气的你。
像李清愁那样，做一个温儒清正的你。
像独孤剑那样，做一个是非分明的你。
像聂隐娘那样，做一个坚毅独立的你。
像李玄那样，做一个潇洒性情的你。
做你自己，你就如侠一般光芒耀眼，天下独步。你就是侠，也是每一个笔耕者的主角。
侠即逍遥，侠就是你。
文章来源:http://blog.sina.com.cn/u/48321279010006hf
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武侠 等级：新手上路 积分：75 门派：无门无派 注册：2006年12月14日 第 2 楼
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暂且先不说侠是否还需要为国为民?，先说说“做你自己,侠就是你”。我本对这八个字的理解是,“侠”不虚伪，不做作，做真实的自己，我们每一个人都可以成为“侠”。但从全文看，步非烟好象说的是“做你自己，你就是侠，比如我本是一个冷酷无情的人，那么我就一直做一个冷酷无情的人，这样我就成为了‘侠’;再比如我本是一个歹毒的人，入室抢窃杀人了，那么我就一直这样做一个歹毒的人，这样我就成为‘侠’了”。冷酷无情的人和歹毒的人是“侠”吗？
“武侠已经不再需要为国为民”，因为“侠客已经没用了！”。步非烟认为我们国家我们社会现在不需要侠客了，而“做你自己,侠就是你”。我们都做自己，所做的一切都为了自己，我们也就都是“侠”了。我们这样的“侠”不需要为别人做点什么了，也不需要为国家做点什么了。有地方受灾了，有人偷别人东西了，有小孩掉河里了，有关我屁事！别的国家来抢自己国家海洋岛屿了，来抢石油了，来抢国家土地了，我们是“侠”，不需要为国为民，我们要做我们自己的事情......
在当代和不远的未来，国与民真的不需要侠了吗？是的，不需要了，真的不需要了，不需要你们这些所谓的“侠”了。你们不需要为国为民，国家和人民也不需要你们这群只为自己“逍遥”的“侠”。真正的侠是为国为民的。在公交车上让座，帮拉板车上坡的老人推一把，将受伤者送到医院抢救......事虽小，但这也是侠义精神的体现。更不用说为国家争光之类的了。
不说了......这么浅显的道理，北大才女步非烟并非不懂，如果想写你自己所谓的“道家之侠”，你想写什么别人管不着，但请不要说什么“为国为民已经只剩下一句口号”，“我们的国家不需要侠去救，我们的人民不需要侠去救，我们的不平不需要侠去救”，请不要将80后的少男少女引入歧途。
刚才听说步非烟将全部奖金捐赠给了希望工程，此为国为民之举，说明步非烟并不是她笔下的“侠”，“己所不欲，勿施于人”，才女最好收回自己的论调。
2006-12-15 0:45:36 yangxian 等级：版主 注册：2006年10月27日第 3 楼
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为国为民，侠之大者
无论时代如何进步，社会如何发展，总会有这样那样的社会矛盾和各种不平，侠之风范的体现，除了张扬发展自己的个性，又怎么能离开为国为民呢.侠义如果脱离了国民这个大环境，那么无论你多么有个性，多么潇洒，多么浪漫，都是个人行为，与他人无关，与大体无关，别人只会说你有个性，酷，绝不会说你是侠．而哪有人自己说自己是侠的，所以，楼主所谓的侠不过是狭隘罢了．
2006-12-15 23:45:37 fishcat108 等级：版主 文章：22 积分：276 门派：无门无派 注册：2006年12月2日第 4 楼
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什么为国为民，侠之大者
现在的社会还有吗？现在的人就知道钱和权，人上学就是为了做官，做官是为了钱
有几个官是为老百姓办实事的，官个个贪，无官不贪
侠？也许在国家人民都危难的时候出现是侠，现在是Ｐ
2006-12-16 14:10:52 yangxian 注册：2006年10月27日第 5 楼
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怎么能一竿子打倒一片人呢？
所以说侠很少见啊
2006-12-16 20:30:45 x170468741 等级：超级版主 门派：天山派 注册：2006年11月26日第 6 楼
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